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Posición de los Pueblos Andinos

El 14 de Enero de 2000 se celebró en Lima una consulta a los pueblos Aymara Quechua Amazónicos del Perú, sobre conocimientos indigenas y acceso a los Recursos Genéticos. La consulta tuvo como finalidad fijar una posición frente a los intentos gubernativos de Reglamentar el acceso a los recursos genéticos y compensar conocimientos sobre los mismos. Desde el año 1998, los principales impulsores de esos Reglamentos fueron las autoridades corruptas del Régimen Fujimori-Montesinos que estaban urgidos en aprobar dichos Reglamentos en marzo del 2000, utilizando el método de "Publicaciones" en el Diario oficial con plazo, para que el "silencio otorgue" La consulta indigena denunció estos métodos puesto que la llamada consulta gubernamental ni siquiera se hizo en idiomas indigenas, ni menos comprendiendo que la mayoria de los indigenas no sabemos leer ni menos leemos el Diario Oficial. Posteriormente, la MARCHA DE LOS CUATRO SUYOS derrocó a la Dictadura corrupta en Julio de ese año, y el pueblo hechó abajo la intentona del Gobierno Fujimori Montesinos de aprobar entre "gallos y media noche" esos Reglamentos hechos a imagen y semejanza del Acuerdo 391 de la LLamada "Comunidad Andina de Naciones" CAN En Bolivia, el mismo año, los Pueblos Andinos Encabezados por Felipe Quispe, Arrancaron al gobierno de Banzer que deje en suspenso la ratificación en Bolivia de la Descición 391 de la CAN que a la zason ya era ley interna en Bolivia, pero inaplicable gracias a la resistencia indigena y a la ineficacia burocrática. Em ambos paises, los pueblos Andinos cuestionan la Desición 391 de la CAN por las siguientes razones: 1.- Los recursos genéticos existentes en territorios indigenas, son patrimonio de tales pueblos indigenas, Las repúblicas no tienen autoridad moral para atribuirse soberanía absoluta sobre los mismos, puesto que ellas son las causantes de su depredación. 2.- La posición de la CAN mal hace en reafirmar la soberanía de las repúblicas sobre los RR.GG.existentes en territorios indigenas, eso significa quitar autoridad a los PP.II. que por milenios han conservado el habitad en los andes y amazonía, generando la mayor riqueza biológica del mundo. 3.- La CAN debe reformular su descición 391 por atentar contra los Derechos de los Pueblos indigenas de vivir relacionados con la Madre tierra sin que ningun factor externo acceda a sus elementos para darles tratamientos posesinadores de dominio "nadie puede apropiarse de la vida". ni tampoco pretender patentarla. 5.- la posición de la CAN es entregista, dá acceso a lo que no le pertenece, regala lo que no es suyo. Los PP.II. tenemos un estilo de vida basado en el respeto a la naturaleza, no podemos vender ni nuestros conocimientos por dinero, ni permitir que extraños sustraigan las partes esenciales de las especies vivas, no somos quienes para autorizar.Pero si tenemos la mision de cuidarlos. 6.- La CAN sigue los designios de la OMC de favorecer a la casta que controla La industria genética en el mundo dicha industria es inmediatista, a largo plazo:depreda. Los PP.II. conservamos la diversidad biológica, no con fines industriales, si no para ayudar a la madre tierra a producir mas y mejores especies. 7.- Nuestros conocimientos y los RR.GG. existentes en nuestros territorios son parte de nuestro patrimonio histórico, son la herencia de nuestros antepasados que, en ejercicio de su Derecho a Libre Determinación. Los han logrado para nosotros, y nosotros queremos legarlo a nuestras futuras generaciones, para quienes tambien queremos recuperar dicho derecho, la dignidad de ser reconocidos como pueblos y el control de nuestros recursos naturales. 8.- Mientras los gobiernos de la CAN no reconsideren su 391 los PP.II. andino amazónicos no darán su consentimiento a los Reglamentos gubernativos que se pretende implementar en los paises, seguiremos cuidando la naturaleza para bien de la humanidad. CAPAJ